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环境保护教育思想品德教育的一项新内容

作者:admin发布日期:2016-02-24

  传统的伦理学把道德调节的角度和范围着重放在个人与社会整体、个人与个人之间的利益关系由此导致其存在着重要的理论缺陷即只关心个人与社会整体之间、个人与个人之间的直接的利益关系而忽视个人与社会整体之间、个人与个人之间的间接利益关系;只关心个人与社会整体之间、个人与个人之间眼前的利益关系而忽视个人与社会整体之间、个人与个人之间长远的利益关系;只关心本社会群体内的个人与社会整体之间、个人与个人之间的利益关系而忽视此社会群体与彼社会群体之间的利益关系只关心共时性的个人与社会整体之间、个人与个人之间的利益关系而忽视历时态的社会群体之间的利益关系。以此为理论基础便形成目前道德品质教育中的一个严重缺憾:将环境保护教育付之阙如。翻遍从小学、中学到大学的思想品德教育教科书莫不如此匕随着生态危机的加居1丨保护自然资源与维持生态平衡问题引起了有关立法机构和宏观经济决策机构的高度重视一系列的环境保护法律法规相继出台,有利于维护生态平衡与改善生态环境的产业政策逐渐付诸实施。而道德教育与研究者对此却未能引起足够重视乃至最近出版的有关思想道德修养方面的教科书也没有把生态环境保护的内容纳入为此笔者砖引玉希望引起思想道德教育与研究工作者对环境保护问题的重视。

  一、环境恶化的根源人类社会进入20世纪后,环境恶化的程度不断加深扩散的范围日益扩大污染问题从局部、区域向全球扩展从工业化起步较早、程度高的发达国家向广大的第三世界漫延从80年代起,我国进入了经济振兴的新时期,生产力迅速发展自然资源得到充分开发与利用,社会财富成倍增长人民生活水平显著提高。与此同时生态环境问题日益突出,耕地面积迅速减少,森林覆盖率不断缩小土地沙漠化加剧淡水资源紧张环境污染日益严重其突出的表现是近年来长江洪水灾害频繁、黄河断流时间加长、沙尘暴不断产生、一些城市出现酸雨、严重的水污染事件屡次发生。

  面对日益严峻的生态环境问题我国采取了一系列有力措施遏制环境恶化、保护生态环境如控制人口增长关闭污染严重的企业限制污染性生产,完善土地征用和环境保护法规加强环境执法监督,加大污染治理力度推行退耕还林政策实施天然林保护工程加强环境保护的宣传等并已取得了初步成效然而,边治理边污染的情况仍然相当普遍,保护环境的工作经常处于时松时紧的反复状态存在着大量的环保空白点和空白区。

  究其根'源是因为人们对环境问题的认识尚停留于表层面上而没有深究造成环境问题的深层次根源从而只采取上述一些主要属于“治标”性的措施未能在“治本”方面采取更为有力并有效的措施。

  环境问题的根源是什么,人类应该采取什么样的措施来解决环境问题呢,这是从20世纪中叶时起世界各国的专家学者们反复思考并不断讨论的一个重要论题。第一种观点认为,环境问题是发展带来的。罗马乐部的专家们认为人类今天的困境是经济增长的结果因此为了摆脱困境就必须停止地球上人口和经济的发展以谋求人与自然的平衡。①第二种观点认为,地球上人口的过快增长是人类社会发展的“癌症‘,过快的人口增长给自然环境担负起过重的负荷,只有控制人口增长才能解决环境问题。②第三种观点认为,科学技术的进步赋予了人类一种驾驭自然的能力,从而”严重打乱了,甚至可以说正在毁灭我们赖以生存的生态体系“③第四种观点认为,圣经关于人统治自然的训谕被解释为人拥有掠夺自然资源的特权从而鼓励人走向破坏自然的污染环境的道路。④经济的高速发展与环境的迅速恶化两者同时出现经济的发展需要以自然资源的消耗为基础似乎两者之间也就有了因果联系然而经济发展模式却是多种多样的,在既能促进经济发展又促进环境建设的可持续发展模,经济发展与环境恶化之间就没有因果联系。如果经济发展与环境恶化之间存在着因果关系那么可持续发展的模式就没有实施的可能性人类的未来必定是走向灭亡。人口的增长固然与环境恶化有着相当密切的联系但人并非仅只是自然资源的消耗者而且可以成为生态环境的保护者和建设者,一旦全人类、全体社会成员都从单一的自然资源消耗者转变为兼有自然资源的消耗者和建设者的时候完全可以实现资源生长量与资源消耗量的平衡。日本从60年代起开始的植树造林活动证明,只要人们真正担负起建设生态环境责任由人口增长所带来的生态资源消耗与人类所建设的生态环境相比可以说是”九牛一毛“,通过人类劳动所创造的生态资源必将数倍甚至数十倍、数百倍地高于人类所消耗的自然资源。在科学技术的进步过程中,人类发明了许多征服自然、利用自然的技术极大地提高了人类利用自然资源的能力,但也正是在科学技术的进步过程中,环境科学和生态科学才得以产生人类发现与发明了各种保护生态、改善环境的技术。有的宗教教义中确实含有人统治自然的训谕对于培养人们形成以人为中心的价值观产生了重要影响但在不信仰此类宗教的社会中,环境恶化同样存在有的地区甚至还相当严重。

  由此可见,上述观点都把与环境问题具有一定联系的现象视为导致环境恶化的原因均属未能“切中肯綮‘的”隔靴搔痒“之论。

  那么环境问题的根源究竟是什么呢,是缺乏维护保护生态环境的思想道德。

  在生产和经济活动中,人们或有意识或无意地信奉“利益最大化”的原则把经济增长和经济收入作为人生、社会的唯一目标在这一思想意识和价值观的主导下,人们根据自身的需要和市场的需要通过一切手段和技术无节制地不断扩大生产扩大对自然资源开发利用的广度和深度以获取最大的经济收益和经济增长。当前对人类威胁最大的酸雨污染、有毒化学品危害、垃圾泛滥、土壤侵蚀、森林减少、沙漠扩大、水源短缺、物种灭绝)无不与“利益最大化”的生产模式相关。

  在人类自身再生产活动中,人们或信奉“不孝有三无后为大”、“多子多福”的祖训,或恪守“生养众多,遍满了地‘的圣言,无节制地生儿育女。在医疗条件改善、死亡率降低、寿命延长的条件下,这一生育观的结果便是人口急剧增长。迅猛增加的人口,消耗了大量的自然资源造成生态失衡和环境污染。

  DTL米都斯:增长的极限四川人民出版社1984年版弗卡普拉:转折点:科学社会兴起的新文化,中国人民大学出版社1989年版第16页。

  林。怀特生态危机的历史根源,载美国科学杂志(1967)。

  在消费生活中,越来越多的人视淡泊节俭的生活方式和“节欲”、“知足常乐”的古训视为迂腐之见而弃之如敝屣奢华挥霍的高消费成为时尚现代金融制度“助纣为虐”,极力纵容透支消费和超前消费。人类每天不知要消耗多少没有任何实际意义和远远超过基本需求的商品。恶性膨胀的消费需求无谓地消耗掉大量宝贵的自然资源产生出与日增的垃圾由此,我们可以肯定地提出,导致环境问题最根本的原因是人的思想道德。漠视生态价值和环境价值的思想道德观念形成了破坏生态的生产方式、生育模式和消费态度。

  二、加强环境保护教育的必要性生态环境的变撄与人的行为方式息息相关。人类的衣、食、住、行以及生产、生育、消费等行为大都与生态相联系都会对环境产生这样或那样的影响。在漫长的历史进程中,人类不断改变与调整着自己的行为模式在世界上不同国度、不同民族的人们履践着各具特色、互不相同的行为模式其中,既有有利于生态平衡与保护环境的行为模式也有破坏生态平衡、污染环境的行为模式。无论是就整个社会而言,还是就个体而言,行为模式是具有选择性的,也就是说,一个社会或一个人有权对种类繁多的生产模式、生育模式和消费模式作出选择可以选择能够维护生态平衡、保护环境的行为模式也可以选择破坏生态平衡、污染环境的行为模式。

  决定人类进行行为模式选择的因素很多,诸如自然条件、生存需要、文化传统、比较利益、制度规范、思想道德等。其中,只有思想道德具有普遍性和根本性,因为它植根于人们的心灵深处尽管不具有强制性的约束力,但其对人们行为的影响是十分广泛而深刻的。

  人类行为是思想道德的外在显现思想道德是人类行为的依据。“任何事情的发生都不是没有自觉意图没有预期目的的①人的行为是受其思想、道德以及价值观制约的。马克思曾经说过蜜蜂建造蜂房,使得一切建筑师惊叹不已但是他接着说”最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方是他在用蜂蜡建筑蜂房以前已经在自己的头脑中把它建成了。劳动过程结束时得到的结果在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着即已经观念地存在着。“②因为,”人的类的特性恰恰就是自由的自觉的活动‘③只有在思想道德上形成特定的价值观和道德观才能在行动上有明确的方向形成人们进行自我约束的行为规范。

  在人类历史上曾经出现过一个血亲婚姻阶段在这一婚姻形,“知母不知父无亲戚兄弟夫妻男女之别,无上下长幼之道”④当人们意识到近亲婚配会导致子女遗传缺陷时便提出了“娶妻避其同姓”⑤的婚配道德禁忌使其逐渐向对偶婚、专偶婚和氏族外婚制转化进入文明社会之后乱伦禁忌对人类的性行为和婚姻家庭会产生了十分有效的约束与规范作用。乱伦被视为一种社会越轨行为为社会所不齿亦极少发生。由此可见,思想道德对人们行为的规范约束作用是非常用力而有效的。

  在生态环境保护问题上我们不能相信“道德万能论”,不可能完全依靠道德规范来实现生态环境的改善;但更不能采取“非道德主义”的立场忽视或否定思想道德在保护环境中的重要作用。

  思想道德教育是学校教育的重要组成部分其根本任务就是用马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论教育学生把坚定的政治方向放在首位培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人建设有中国特色的社会主义的宏伟事业和深化改革、扩大开放、加快建立社会主义市场经济体制的新形势对学校培养出来的人才的素质提出了新的更高的要求新一代的学生既要确立献身建设有中国特色社会主义的政治方向,确立爱国主义的思想努力掌握现代化科学技术文化知识,具有建设“四化‘的真才实学又需要具有包括热爱自然、维护生态平衡、保护环境在内的良好道德品质和健康的心理素质。环境意识与科学的世界观和方法论、科学文化素养一样不是先天具备、与生来的而必须通过后天的教育和长期的锻炼才能形成通过思想道德教育可以培养学生热爱大自然的情感确立维护生态平衡的观念,树立环保意识,使爱护自然、保护环境成为人们的自觉行动。

  我们呼吁:将环境保护教育纳入从小学到大学的思想道德教育体系之中;我们坚信:只有普及环境保护教育在全社会树立起环保意识我国的环境保护工作才能真正取得成效。

  第页。

(完)

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